La quiddità perduta della Vecchia Signoraier sera a Lyon.
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{Photostimmung →Vuesse Gaudio|ph.by “Gazzetta dello Sport” XX sec. & wordle fallo} Fallo & Falli • patareportage di Vuesse Gaudio |
La quidditàè come una epifania,→ la manifestazione di un dio→ phaino |“apparire”, e Duns Scoto, eccellente dialettico, critico dell’aristotelismo, già lo fece apparire Borges, che è argentino come La Joia, che non ha dei legami semantici con Joyce, e quindi non ha studiato dai Gesuiti, e nemmeno con Gaudio, →improvvisa rivelazione della quiddità, dice Gaudio stesso: →È questo, eccolo lì in area, o si avvicina>: allora: →è questo? | È “quiddu”? L’insieme di condizioni che determinano un essere particolare,→ quiddu: issu, oppure: →quiddu, palla al piede, entra in area , è il “momento in cui l’anima dell’oggetto più comune ci appare radiante”. Tira la palla verso la porta…niente, va fuori, non è il momento.
Momento dell’apparizione, →a chi appaiono le epifanie, al portiere del Lione o a quello della Vecchia Signora?
E Ronaldo? Il suo ruolo è di trovarsi là, tra gli uomini, i compagni di squadra,→ e gli altri, in certi momenti, come se fosse stato scelto dal caso; sorta di mediatore magicodi alcune rivelazioni, sorta di reporter del tilt,→del momento fortuito, discreto, che può anche essere di pienezza, di passione o volgare, e dirgli: ah, questo è Satori, o anche: Gaudio?
Che cosa sono diventate queste epifanie di Ronaldo? Una serie coerente di momenti? Sono prevedibili? C’è una certa affinità con incidente, oppure ci si ronza attorno, intorno ad intermittenze ma con insistenza, mi fa pensare a quando quella →Ura Truna: →scusami se insisto, calligraficamente, gli si inceppava il tratto sulla →“s” e quasi si raddoppiava o si faceva →“z”: inzisto, enZù: →fallo, se no → indicami i mezzi, passameli, per farlo io!
Detto da lei: inqualificabile, indicibile, era una partita dei Gesuiti al femminile, |nel più breve tempopossibile|, mi scrisse, cazzo: a quella distanza, come facevo? E allora,→ Indicami i mezzi per farlo io…e come? Mi ronza intorno con→ insistenza, s/Z, ins/Ziste, ed eravamo ai tempi di S/Z, che era dopotutto , come il poeta saraceno che era a →Torino, Sarrazin…Mon Dieu, che imperativo tra incidente, Satori e Bonheur: fallo!
L’entrata in scena di Higuain, →noi, loro, non sopportiamo le forme di linguaggio brevi, nel senso di tagliare corto, le forme brevi devono essere sovra-significanti, Joyce, va là, non sopporta le forme brevi, figuriamoci Proust…
Allora, di là con Joyce→ la quiddità e di qua con Proust →la verità; Proust non ama Higuain, non si è mai interessato alla Forma breve, la sua scrittura è al galoppo, dalla parte della catalisi, non dell’ellissi, giocatori a catalisi, vale a dire quelli per i quali le correzioni e le aggiunte sono continue, beh tra questi non vi è certo Higuain, forse un po’ Dybala, che è, però, ellittico anche lui, tipo quando verga una punizione delle sue, o una bella ellissi da fuori area, poi succede che, a volte, ma non ieri sera, anche una scrittura, entra Higuain, si mette in movimento, certo questo sarebbe la quidditàdelle cose, il ping pong invece è la verità dell’affetto, ma non si dimentichi che anche il momento di verità, per molto tempo, Ronaldo, poi, tre tiri li becca e fa due goal, è questo,→ il Tilt.
L’intollerabile, ier sera, è che manca la radicalità del concreto: più è concreto, più …è una sorta di plus-valore enigmatico…del gesto del braccio dell’avversario e dell’occhio dell’arbitro, anche quando va troppo in alto Ronaldo, e mai che il corpo raggiunga la metafisica: strappo viscerale, crisi emotiva, nel momento della verità non c’è nessuno che tocchi con mano il pallone, lo “scandalo” è che la compattezza non esiste e la fermezza dell’affetto e della scrittura, un blocco intrattabile, dopo il quale niente da dire, affiora→ l’ultimo grado del senso, cazzo venir fin qua col Turin-Lyon, e l’epifania dov’è, come accedere al romanzo?